Ce qui se passe quand la lecture forcée de la Bible se retourne contre elle-même

Les conservateurs chrétiens applaudissent l'annonce faite la semaine dernière par le Conseil de l'éducation du Texas, qui impose la lecture de la Bible dans le programme de littérature K-12 de l'État à partir de 2030, mais un spécialiste des études curriculaires affirme qu'ils semblent oublier que cela place les mythes bibliques sous un microscope.

Les enfants vont le disséquer comme un têtard, et devront concilier cela avec la réalité que les serpents ne parlent pas, en fait. Et ne distribuent pas non plus de pommes.

« La décision n'est peut-être pas la victoire qu'ils croient », déclare Nicholas Mitchell à MS NOW. « Si de telles histoires de la Bible sont enseignées de manière appropriée en tant que littérature, les élèves seront encouragés à questionner et à remettre en cause le texte sacré du christianisme, et non à l'accepter et à y croire sans question. »

« En tant que spécialiste des études curriculaires, je peux voir que la décision du conseil de l'éducation créera un dilemme pour les écoles et les enseignants qu'ils ne pourront pas éviter : la colère inévitable des fondamentalistes chrétiens lorsque la Bible sera enseignée comme autre chose que la vérité, c'est-à-dire autre chose qu'un enseignement religieux. »

Mitchell a déclaré que certains parents et politiciens applaudissent peut-être ce mandat maintenant, et il a dit douter qu'ils soient aussi « ravis lorsque la mise en œuvre en classe commencera et que les enseignants seront amenés à traiter la Bible non pas comme un texte divin mais comme un livre. » Et enseigner la Bible comme de la littérature, plutôt que comme un fait établi, l'ouvrira à une analyse comme n'importe quel autre livre — avec un examen rigoureux de sa philosophie, de ses contradictions et de ses lacunes.

« Imaginez l'enseignant texan en 2030 qui enseigne à des élèves de seconde des extraits du Livre de Job », a déclaré Mitchell. « Selon cette histoire des Écritures hébraïques, Satan parie avec Dieu que si Dieu lui permet d'infliger d'immenses souffrances à un homme innocent nommé Job, alors Job maudira Dieu. Une personne enseignant Job comme littérature amènerait les élèves à réfléchir à ce que l'acceptation de ce pari dit sur le caractère de Dieu et sur celui de Satan. Comment l'histoire tente-t-elle de donner un sens à la souffrance humaine ? Un bon professeur de littérature pousserait également les élèves à réfléchir à la raison pour laquelle ce personnage, Dieu, a laissé de telles choses horribles arriver à quelqu'un d'aussi bon que Job, puis l'a réprimandé lorsqu'il s'est plaint. Un enseignant qui fait cela risque d'offenser les sensibilités religieuses de certaines personnes. »

Certains élèves et parents fondamentalistes verront inévitablement l'analyse critique du texte biblique comme « équivalente à un blasphème », a déclaré Mitchell, car un tel engagement remettrait en cause leur croyance que la Bible est « un texte sacré sans faille qui mène au salut ».

« Ainsi, les personnes qui semblent réclamer le plus l'introduction de la Bible dans les écoles pourraient être les moins satisfaites si elle est enseignée conformément à la loi », a déclaré Mitchell.

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